Étude 1 sur 4 · La nomination des Sept et l'organisation de l'Église primitive

  1. Étude 1 : La nomination des Sept et l'organisation de l'Église primitive
  2. Étude 2 : L’arrestation d’Etienne
  3. Étude 3 : La comparution d’Etienne devant le Sanhédrin
  4. Étude 4 : Saul et le martyre d'Étienne
  • De aanstelling van de Zeven en de organisatie van de vroege kerk

    Handelingen 6,1-7 vertelt over de eerste interne crisis van de gemeente van Jeruzalem, die verband hield met de ongelijke verdeling aan de weduwen. Om dit te verhelpen stellen de Twaalf voor zeven mannen aan te wijzen, vervuld van de Heilige Geest en van wijsheid. Deze fundamentele beslissing onderscheidt de bedieningen en bevestigt tegelijk hun onderlinge aanvulling, en gaat gepaard met een opmerkelijke groei van de jonge christelijke gemeenschap.

    Handelingen 6.3 (De Heilige Schrift 1917) :
    Ziet dan om, broeders, naar zeven mannen uit u, die goede getuigenis hebben, vol des Heiligen Geestes en der wijsheid, welke wij mogen stellen over deze nodige zaak.
    Verder lezen
  • De arrestatie van Stefanus

    Het artikel analyseert de arrestatie van Stefanus (Handelingen 6.8-12) in Jeruzalem omstreeks 34-35 n.Chr. Hoewel hij is aangewezen als een van de Zeven, oefent Stefanus een opmerkelijke apostolische bediening uit. Zijn getuigenis wekt het verzet van Hellenistische Joden die, omdat ze hem niet kunnen weerleggen, hun toevlucht nemen tot valse getuigen om hem voor het Sanhedrin te laten verschijnen. Lucas onderstreept de parallellen met het proces tegen Jezus en de geleidelijke uitbreiding van de vervolging tot de hele gemeente.

    Handelingen 5.17-18 (De Heilige Schrift 1917) :
    En de hogepriester stond op, en allen, die met hem waren (welke was de sekte der Sadduceen), en werden vervuld met nijdigheid;En sloegen hun handen aan de apostelen, en zetten hen in de gemene gevangenis.
    Verder lezen
  • De verschijning van Stefanus voor het Sanhedrin

    Het verschijnen van Stefanus voor het Sanhedrin (Handelingen 6.12-15), omstreeks 34-35 n.Chr., wordt in gang gezet door Hellenistische tegenstanders uit de synagoge van de Vrijgelatenen. Omdat ze zijn wijsheid niet kunnen weerleggen, nemen ze hun toevlucht tot valse getuigen. De beschuldigingen betreffen de tempel en de Wet en doen denken aan het proces tegen Jezus. Lucas trekt zo een bewuste parallel tussen de Meester en zijn leerling.

    Handelingen 4.3 (De Heilige Schrift 1917) :
    En zij sloegen de handen aan hen, en zetten ze in bewaring tot den anderen dag; want het was nu avond.
    Verder lezen
  • Saulus en het martelaarschap van Stefanus

    Het artikel ADA030 analyseert Handelingen 8.1-3: het eerste optreden van Saulus van Tarsus, die de marteldood van Stefanus goedkeurt, en het begin van een grote vervolging tegen de gemeente van Jeruzalem. De verspreiding van de gelovigen over Judea en Samaria, verre van een nederlaag, wordt door de voorzienigheid de drijvende kracht achter de verspreiding van het Evangelie, waarmee de belofte van Jezus in Handelingen 1.8 wordt vervuld.

    Handelingen 4.1-3 (De Heilige Schrift 1917) :
    En terwijl zij tot het volk spraken, kwamen daarover tot hen de priesters, en de hoofdman des tempels, en de Sadduceen;Zeer ontevreden zijnde, omdat zij het volk leerden, en verkondigden in Jezus de opstanding uit de doden.En zij sloegen de handen aan hen, en zetten ze in bewaring tot den anderen dag; want het was nu avond.
    Verder lezen